Michael Johan Brixtofte Petersen forsvarer sin ph.d.-afhandling
Michael Johan Brixtofte Petersen vil forsvare sin ph.d.-afhandling: Transnational Friction - An ethnographic study of ethical navigations and catholic practices among Polish migrants in Denmark.
Forsvaret er offentligt, og alle er velkomne; forsvaret er planlagt til h?jst tre timer og afholdes p? engelsk. Efterf?lgende ISE holder en lille reception.
Du kan deltage p? 真人线上娱乐 Universitets campus eller online via Zoom: https://ruc-dk.zoom.us/j/65474617411?pwd=VXMzopaQ9HsQsdp97FhkgaLmZoIaG3.1
Supervisors and assessment
Bed?mmelsesudvalg:
- Jacob Rasmussen, Associate Professor, Department of Social Sciences and Business, 真人线上娱乐 University, Denmark (chairperson)
- Marta Erdal, Professor, Peace Research Institute Oslo, Norway
- Joel Robbins, Professor, University of Cambridge, England
Supervisere:
- Supervisor: Professor Bj?rn Thomassen, Department of Social Sciences and Business, 真人线上娱乐 University
- Co-supervisor: Annika Hvithamar, Associate Professor, University of Copenhagen
Ordstyrer:
- Tine Rostgaard, Professor, ISE, 真人线上娱乐 University
Resume
Denne ph.d. er en etnografisk analyse af katolske praksisser blandt polske migranter i Danmark i dag. Unders?gelsens kontekst er forandringen af det katolske landskab i Danmark, hvor kirken i tiltagende grad er blevet en transnational migrantkirke for flere forskellige sproggrupper. Den katolske praksis blandt polske migranter i Danmark er desuden et vidnesbyrd om det interkulturelle aspekt af udviklingen efter den intraeurop?iske migration i k?lvandet p? EUudvidelsen i 2004, da kirken danner ramme for det religi?se liv for flere af de arbejdsmigranter, der sidenhen kommet til Danmark fra Polen. Den katolske praksis inden for disse samfund fremh?ver desuden bestemte former for polsk diasporakatolicisme, der tr?kker p? et kulturelt repertoire af nationale karakteristika i myter, ritualer og materialitet.
Som et etisk system informerer og kultiverer kirken de sp?ndinger og udfordringer relateret til et transnationalt liv med bev?gelse og transition som grundvilk?r. Ved at kombinere observationer og dybdeg?ende interviews med b?de kirkemedlemmer med polsk migrant baggrund og kirkens personale s?ger afhandlingen at forankre analysen i et handlingsorienteret perspektiv for at unders?ge, hvordan akt?rer kreativt engagerer sig i den polske del af den katolske kirke og hvilken forskel dette engagement g?r. Ved at forbinde de ovenn?vnte tr?k ved den polske katolske kirke, fokuserer afhandlingen p? samspillet mellem kirkens rolle som en diasporisk national praksis, de etiske retninger, som kirken stiller til r?dighed, og hvordan akt?rer tr?kker p? disse elementer i deres transnationale navigering.
Den f?rste del af afhandlingen unders?ger, hvordan den polske del af katolske kirke kultiverer bestemte former for nationalt orienteret diasporakatolicisme gennem ritualer og artikulationer, der aktivt forbinder katolicisme med polsk nationalt tilh?rsforhold. Her viser jeg, hvordan disse praksisformer inddrager troper fra den polske nationalisme i en transnational sammenh?ng og hvordan b?de kirkemedlemmer og kirkens personale hhv. omfavner, evaluerer og kritiserer disse forbindelser. Jeg viser desuden hvordan disse former for praksis kreativt inddrager de politiske aspekter af polsk katolicisme, samt hvordan det politiske aspekt af kirken bestrides af akt?rer inden for kirken.
Anden del af afhandlingen viser, hvordan denne form for katolicisme forbindes og overs?ttes til intime etiske forhandlinger i en transnational sammenh?ng. Jeg fremh?ver, hvordan Michael J. Brixtofte Petersen katolske perspektiver p? familiev?rdier og seksualitet, evalueres og anvendes i m?det med etiske sp?ndinger i mine informanters foranderlige transnationale liv. Jeg argumenterer for, at den etiske navigering af disse forhold i m?det med en dansk ikke-katolsk offentlighed kan resultere i ambivalente og til tider akavede reaktioner i fors?get p? at finde fodf?ste nye etiske terr?ner. Jeg viser endvidere, at s?danne former for ambivalent engagement med kirken findes b?de blandt institutionelle repr?sentanter og polske katolske kirkemedlemmer. Desuden argumenterer afhandlingen for, at den sociale rolle, som den katolske kirkes eksplicitte etiske system spiller, ikke blot er s?t regler, der efterleves, men i stedet b?r anskues som fortolkningsrammer, der kritisk evalueres og udvikles kreativt gennem probleml?sning og meningsskabelse i en transnational kontekst.
Afslutningsvis viser afhandlingen, hvordan den katolske kirkes autoritet og disciplin bliver evalueret og kreativt fornyet i en transnational sammenh?ng. Jeg viser, hvordan pr?ster og andre institutionelle repr?sentanter, der rejser fra Polen til Danmark, vurderer deres rolle som migrantpr?ster, samt deres divergerende p?dagogiske tilgange til de polske migrantsamfund. Jeg viser ogs?, hvordan medlemmer aktivt evaluerer og reagerer p? katolicismens autoritet og disciplin?re aspekter, og fremh?ver de m?der, hvorp? den polske katolske kirke balancerer stringent doktrin?r sammenh?ng og de sociale uklarheder og gnidninger, som migrationssituationen fremkalder. Afhandlingens analyse bev?ger sig i samspillet mellem de h?ndgribelige eksplicitte praksisformer inden for den polske katolske kirke, og hvordan polske migranter anvender og evaluerer disse former som fortolkningsrammer midt i de etiske probleml?sninger, som deres transnationale liv indeholder. Med afs?t i socialvidenskabelig pragmatisme, tr?kker afhandlingen p? teorier og tr?de fra det samfundsvidenskabelige studie af transnational katolicisme, diasporastudier, samt antropologiske teorier om forholdet mellem religion og etik.
Afhandlingen bidrager ved at vise relevansen af en handlingsorienteret analyse af disse processer, samtidig med, at den bidrager til det begr?nsede etnografiske materiale og akademisk litteratur om katolsk transnationalisme i en dansk og nordisk kontekst.
Afhandlingen er tilg?ngelig p? 真人线上娱乐 Universitetsbibliotek inden forsvaret (brug p? stedet). Afhandlingen vil ogs? v?re tilg?ngelig p? forsvaret.
Find vej
Directions to 真人线上娱乐 University